Al-Kabīr - Le Grand
Al-Kabîr signifie “le grand”. Dans ce contexte, Il est Celui dont l’immensité est absolue, reflet de la perfection de l’Essence, c’est-à-dire la perfection même de l’existence. Cette perfection repose sur deux fondements : Le premier est la pérennité, la continuité au-delà de toute temporalité. Toute existence créée est, tôt ou tard, vouée à la non-existence et porte en elle une forme de déficience. Si l’on peut qualifier de kabîr un être dont l’existence s’étend longuement — bien que cette durée reste limitée — Dieu, dont l’inexistence est inconcevable et l’existence éternelle, est infiniment plus digne de ce Nom.
Le second fondement est que Son existence est la source de toutes les existences créées. Si celui dont l’existence est complète peut être dit parfait et grand, Celui de qui procède tout ce qui existe dépasse infiniment cette perfection et cette grandeur.
Al-kabîr parmi les hommes est celui dont la perfection ne se limite pas à sa propre personne, mais rayonne vers autrui. Nul ne s’assoit près de lui sans recevoir quelque chose de sa perfection. La grandeur humaine se mesure dans la raison, la piété et le savoir. Ainsi, le kabīr est celui qui craint Dieu, qui est sage, qui sert de guide et d’exemple aux autres, et de qui les autres tirent lumière et connaissance. C’est en ce sens que Jésus (que la paix soit sur lui) a dit: « Celui qui sait et agit conformément à ce qu’il sait est appelé grand dans le Royaume des cieux. »
