Al-Ḥakīm - Le Sage

Al-Ḥakîm est Celui qui possède la sagesse dans sa plénitude. La sagesse consiste à connaître les choses les plus élevées par la forme la plus parfaite de connaissance, et le plus haut objet de toute connaissance est Dieu Lui-même. Nul autre que Lui ne peut appréhender pleinement l’essense de Sa science.

Cette science suprême est éternelle, impérissable, et sans limite concevable. Elle correspond parfaitement à tout ce qui est su, sans ombre de doute ni incertitude. Seule la science de Dieu possède une telle perfection.

Chez l’homme, le nom ḥakîm peut désigner celui qui maîtrise les lois et les subtilités des arts et métiers. Mais la perfection ultime dans ces domaines n’appartient qu’à Dieu. Lui seul est le véritable al-Ḥakîm.

Celui qui connaît toutes choses mais ignore Dieu ne peut être véritablement qualifié de sage, car il reste étranger à ce qui est le plus élevé et le plus noble. Celui à qui la sagesse a été accordée reçoit un bien incommensurable. Celui qui connaît Dieu parle et agit autrement que les autres hommes, car il ne s’attarde guère sur les détails, mais sa sagesse porte sur les lois universelles et englobantes. Il ne s’intéresse pas aux profits éphémères, mais à ce qui lui sera bénéfique dans l’au- delà.
Les hommes qualifient de « sages » ceux qui parlent des choses universelles, mais la véritable sagesse se révèle dans la crainte de Dieu, comme l’a rappelé le Maître de tous les Prophètes صلى الله عليه وسلم : « Le sommet de la sagesse, c’est la crainte de Dieu. »70

70. Bayhaqî, Shuʿab al-Îmân, 744; Abȗ Dâwȗd, al-Zuhd, 160. 66