Al-ʾAwwal - Le Premier

Al-ʾĀkhir - Le Dernier

Sache que ce qui est premier n’existe qu’en relation avec ce qui vient après lui, et le dernier qu’en relation avec ce qui le précède. Ces deux notions sont opposées et ne peuvent s’appliquer simultanément à une même réalité. Dieu est premier par rapport à toute existence, car chaque être tire son existence de Lui. Tout ce qui existe dépend de Lui pour son être. Rien n’est antérieur à Lui.

Dieu est aussi le dernier dans l’ordre de la finalité et de la progression spirituelle. Toutes les étapes de connaissance, d’élévation ou de perfection ne sont que des marches menant vers Lui. La connaissance de Dieu est le but ultime et la réalisation suprême de toute quête intellectuelle ou spirituelle. Toute connaissance avant la connaissance de Dieu n’est qu’un palier qui y mène, et la connaissance suprême est la connaissance de Dieu. Il est donc le dernier dans l’ordre de cette progression, tout comme Il est le premier dans l’ordre de l’existence. De Lui procède le commencement, et vers vers Lui s’accomplit le retour.